김정남 이 세상에 잡초는 없다고 「야생초 편지」는 단언하고 있다. 다만 그 풀의 효능을 아직까지 인간이 모르고 있을 뿐이라는 것이다. 마찬가지로 이 세상에 제 나름의 아름다움과 덕을 갖추고 있지 않은 꽃은 없을 것이다. 다만 그 것을 알아주는 사람이 없을 뿐이다. 동쪽 울타리에 핀 국화는 일찍이 도연명의 사

가을이 깊어가고 있다. 가을에 피는 꽃 가운데, 누가 뭐래도 가을의 꽃은 국화라 할 것이다. 산과 들판에 나서면 이른 아침 찬 이슬을 머금고 피어있는 청초한 들국화를 쉽게 만날 수 있어 좋다. 가을의 참된 정취는 성긴 울타리, 찬 비 뒤에 떨고 서 있는 몇 송이 국화나 들녘 언덕가에 홀로 피어있는 외로운 들국화에서 찾아볼 수가 있다. 가을이 깊어갈수록 이런

세계는 지금 미(美), 즉 ‘아름다운 가치’를 놓고 전쟁 중이다. 하버드대학교 케네디 스쿨의 조지프 나이(Joseph S. Nye)는 21세기로 들어서면서 세계는 부국강병을 토대로 한 하드 파워(Hard power)의 시대로부터 문화를 토대로 한 소프트 파워(Soft power)의 시대로 접어들었다고 말한다.미래학자 롤프 옌센은 앞으로

한국의 공식국호는 대한민국이다. 2002년 월드컵 이후 대~한민국 짝짝짝짝짝 응원소리 덕분에 외국인들도 ‘대한민국’을 연호하는 것을 종종 볼 수 있다. 대한민국의 영문명칭은 Korea, Republic of Korea, ROK, South Korea 등 여러가지 국호가 혼용해서 쓰이고 있다. 반면에 북한은 공식명칭으로는 조선민주주의인민

권불십년(權不十年) 화무십일홍(花無十日紅)이란 말이 있다. 아무리 아름다운 꽃도 열흘을 넘기지 못하고, 아무리 막강한 권력이라 해도 10년을 넘기지 못한다는 뜻으로 ‘한 번 성하면 반드시 쇠퇴할 날이 있음’을 이르는 말이다.물론 석 달 열흘 붉은 백일홍도 있지만, 싱싱한 아름다움이 열흘 가는 꽃은 거의 없을뿐더러, 권력도 버틴다고 되는

조명진감사원이 최근 발표한 비 영어권 공관(대사관•영사관)에 현지어 사용 가능자가 한 명도 없는 재외공관이 17%(26개)에 달한다는 뉴스를 접하면서 10년 전 일이 떠올랐다.2000년 유럽의 한 한국 대사관에서 주최한 개천절 기념 리셉션에 초대받았다. 정말 비싼 주류와 다른 외국 대사

한민족에 대한 단일민족 논쟁에 종지부를 찍고자 한다. 한민족뿐만 아니라 여진족, 한족 등 하나로 정의된 모든 민족은 단일민족이다. 다만 단일종족이 아닐뿐이다.고고학상의 유물이나 유전학적 증거들을 볼 때에 우리 민족은 남방계와 북방계가 혼혈된 민족이다. 게다가 우리 나라에는 삼국시대 이후 수많은 외국인이 귀화를 했다. 처음에는 주로 수, 당의 중국인이었고,

필자:조명진/아디아컨설턴시 대표, 유럽연합집행이사회 안보전문역우리말의 가장 큰 특징은 많은 어원이 한자에서 비롯되었다는 것이다. 신라시대 이두의 사용부터 시작해서 조선말에 이르기 까지 한자는 우리말 형성과정에서 결정적인 역할을 했다. 그런데 일제 식민 통치와 미국 의존적 시대를 살아 오다 보니 우리말 속에 일본어와 영어가 스며들었다.건국이래로 국어 순화 운

유명환 장관의 딸 특채사건으로 외교통상부 가 망신살을 사고 있다. 특히 외교부 관리들이 한패가 돼, 장관 딸을 직원으로 특채하는 데 공범 노릇을 하는 바람에 외교부 관리들의 도덕성에 심각한 의문도 일고 있다.유장관 딸뿐만이 아니다. 홍정욱 의원이 외교부로부터 제출받은 자료에 따르면 1997-2003년에 실시된 ‘특채형’ 외무고시인 외무

한국은 진정으로 세계화되었는가? 어느 정도 세계화되었는가? 한국인은 월드코리안으로 살고 있는가?김구선생이 「나의 소원」에서 "세계 인류가 네요, 내요 없이 한 집이 되어 사는 것은 좋은 일이요, 인류의 최고요, 최후의 희망이요, 이상이다.”라고 말한지 60여년이 넘게 흘렀다. 과연 사해동포주의에 대한 생각은 어느 정도일까?“우

김정남백두산은 예부터 한국인에게 인생에 한번 꼭 가보고 싶은 산이었다. 백두산에 정계비가 세워진 지 약 50년 뒤에 백두산 기행을 했던 서명응(徐命膺 1716-1787)은 임금이 내리는 홍문관 수찬 벼슬을 세 번씩이나 사양한 죄로 갑산으로 귀양을 가면서 "내가 아직 하지 못한 일이 세 가지로, 그 하나는 「주역」을 읽는 일이며, 하나는 백두산을 구

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김형남(논설위원/국가브랜드위원회 자문위원)아리랑은 한국의 대표적인 민요로서 민족 저변에 깔린 정서의 가락이며 민족 동질성의 구체적 표현이다. 전세계 어디에서도 한국인이 모이면 애국가보다 더 많이 애창되는 노래가 바로 아리랑이다. 아리랑의 유래에 대해서는 40여 가지 설도 넘지만 그 어느 것도 확실하게 검증되지는 않았다. 한편 아리랑은 약 60여종에 이른다고

한국의 것 중에서 가장 매력이 높고 가치가 있는 것은 무엇일까? 세계 어느 나라이던지 대부분은 문화역사요소, 경제산업요소, 자연환경요소 등에서 찾기 마련이다.상하이를 대표하는 동방명주(東方明珠)는 높이가 468m로 아시아에서 가장 높고, 세계적으로는 세번째 높으며 독특한 모양으로 큰 인기를 끌고 있다. 상하이 동방명주의 1층 로비에는 세계 10대 경관이 전

때이른 장마가 몰고 온 비바람 속에 하지(夏至)를 맞았다. '입하→소만→망종→하지→소서→대서'의 여름 절후(절기) 여섯 번 중 입하(立夏)가 '부스스 일어난 여름'의 입구, 그 문턱이라면 하지는 '걸어서 여름 한가운데에 다다름'이다. 하지의 별칭은 '북지(北至)'다. 영어 'summer solst

지난 100여년동안 한국을 상징하는 말로 가장 널리 사용된 것이 고요한 아침의 나라였다. 최초에는 미국의 천체물리학자 로웰의 "고요한 아침의 나라"(Chosun: the Land of Morning Calm, 1888)에서 비롯되었지만 새비지 랜도어가 저술한 "고요한 아침의 나라, 조선 "(1895)을 통해서 널리 알려지