김홍도의 풍속화 가운데 ‘서당’ 그림이 있다. 훈장 아래 9명의 학생이 둘러앉아 있는데, 그림에서 보이는 바 연령과 신분이 제각각이다. 오른쪽에는 양반집 자제로 보이는 학동들이 나이 순서대로 앉아 있고, 왼쪽으로는 평민으로 보이는 학동들이 글을 읽고 있다.이를 보면 조선 후기에 오면 양반과 평민이 함께 다니는 서당이 일반화되었음을 알 수 있다. 18세기 중후반에서 19세기 전반에 걸쳐 조선의 서당 수가 2만1천여 개, 훈장이 2만1천여명, 학생은 20여만명에 달했을 것으로 추산하는 기록이 있다. 이 시기, 서당

DMZ, 비무장지대는 1953년 7월에 휴전이 되면서 서쪽 임진강 하구에서 동쪽 고성 명호리까지 그어진 군사분계선(휴전선)을 기준으로 남과 북이 2km씩 물러나 앉은 군사적 완충지대이다. 이 군사적 대치선은 분단과 냉전갈등의 상징으로 인식되어 왔지만, 한반도에서 냉전의 기류가 걷히면서부터는 자연생태와 평화의 땅으로 새로운 조명을 받고 있다.37개월 2일 만에 끝난 6.25한국전쟁 기간 중 3분의 2가 지금의 DMZ에서 전쟁이 벌어졌다. 그 기간 중 세계전사상 유례없는 고지전이 벌어지며 냉전의 두 진영이 가지고 있는 최첨단 무기가 총

2018년 4월과 5월, 두 차례에 걸친 남북정상회담으로 온 세계의 이목이 집중되었던 판문점은, 북한쪽 주소로는 개성특급시판문군판문점리이고, 남한쪽 주소로는 경기도 파주시 진서면 어룡리로 되어 있다. 북위 37˚57’ 20’’에 위치한, 동서 800m 남북 600m의 넓이를 가지고 있는, 이 세상에 둘도 없는 특수지역이다.1592년 임진왜란 당시 파천길에 오른 선조가 파주 동파역에서 개성으로 가는데 사천강이 나타나 가는 길을 더디게 했을 때 동네사람들이 널판지 대문을 뜯어다 다리를 만들어 물을 건너게

얼마 전 환경부가 ‘내가 제일 좋아하는 우리 생물’을 주제로 1만 3,500명을 놓고 투표를 했더니 호랑이가 2,427표를 받아 1위를 차지했다. 중국의 옛 신화 책인 『산해경』에는 우리나라를 “털이 아름다운 호랑이 두 마리를 곁에 두고 심부름 시키는 나라”로 소개하고 있다. 또 주역에 나오는 인방(寅方-호랑이가 있는 방향)이라는 말이 만주와 우리나라를 가리키는 것을 보면 우리민족과 호랑이는 특별한 인연이 있다고 할 수 있다.1988년에 있었던 서울올림픽의 마스코트가 상모 돌리는 호돌이였고

지금은 그런 민속이 사려졌거나 희미하게 남아있을 뿐이지만, 한민족에게는 거의 한달에 한번꼴로 명절이 있었고, 또 그때마다 해먹는 명절음식이 따로 있었다. 명절음식은 농경(農耕)과의 연관 위에 생겨났기 때문에 신토불이 제철음식이라고 할 수 있지만 농한기에도 명절은 있어 반드시 그런 것만은 아니다. 한민족의 의식과 풍류가 명절음식에 담겨 있다.설날에는 떡국을 먹었다. 그래서 떡국 한 그릇을 먹으면 나이를 한 살 더 먹는다는 의미를 지니고 있다. 나이를 한 살 더 먹는 떡이라는 뜻으로 ‘첨세병’이라는 이름도 붙어있다

은진미륵이란 충남 논산의 관촉사 석조미륵보살입상을 일컫는 말이다. 고려 초인 968년(광종19년), 국가의 전폭적인 지원 아래 당대의 조각장(匠)이었던 승려 혜명에 의해 세워진 18.12m의 국내 최대 불상으로 1963년에 대한민국 보물 218호로 지정되었다가 55년만인 2018년 국보로 지정되었다. 통일신라시대의 세련된 불상 등에 비해 못생겼다고 해서 흔히 ‘못난이 불상’으로 불리면서 그동안 너무 오랫동안 버림받다시피 저평가되어왔던 것이 사실이다.머리와 손이 지나치게 크고 몸체는 둔중해 인체비례에 전혀 맞지

무는 흔히 인삼에 견주어 말해지기도 한다. 인삼이 땅 속 깊이 뿌리를 내려 땅속의 온갖 지기(地氣)를 빨아올려 그 신비한 약효를 내듯이 무 역시 땅 속의 영양을 흡수하는 것이 인삼에 버금간다는 것이다.무가 땅 속에 묻혀 있는 뿌리라면 무청은 밖으로 나와 있는 무의 줄기를 말한다. 시래기는 그 무청을 겨우내 말린 것이다. 차고 그늘진 곳에 빨래 널듯이 가지런히 걸어 시래기를 말리는 풍경은 가을걷이가 끝나갈 무렵부터 시골동네 어디서나 쉽게 만날 수 있다.채소가 귀한 겨울철을 대비해 미리 말려 두었다가 그때그때 삶거나 볶아서 한겨울 내내

조선 중기에서 후기에 이르면 수많은 화가와 그림들이 나타나고, 진경산수라는 조선회화사에 새로운 흐름도 나타난다. 그러나 조선초기의 화가와 작품은 흔하지 않은데, 안견의 몽유도원도(1447년 작)가 압권이다. 이 그림은 중국의 영향을 받았지만 독창적인 미감과 구성, 그리고 당대의 시대정신을 담고 있는 명품이다. 안견은 안평대군으로부터 자신이 꾼 꿈을 그려달라는 부탁을 받고 3일 만에 이 그림을 완성했다. 그 꿈은 이랬다.안평대군이 벗들과 어울려 복숭아꽃이 떠내려 오는 물길을 거슬러 오르니 험한 산과 구릉이 이어졌다. 기암괴석으로 이루

비빔밥은 맛이나 향, 모양 등에서 비슷한 메뉴를 세계 어느 나라에서도 찾기 힘든 음식이다.하얀 쌀밥에 갖가지 나물과 고기볶음, 튀각과 달걀 등을 올려 고추장을 넣어 비벼먹는 음식으로 그 자체로 한 폭의 그림이 된다. 그 다채로운 내용물과 색깔의 조화가 한껏 풍요로움과 만족감으로 미각을 선동한다.제철, 그 땅에서 나는 채소를 다 넣을 수 있으니 신토불이 음식이요, 시금치의 철분, 도라지의 인사포닌, 버섯의 비타민B, 튀각의 칼륨과 칼슘, 거기에 소고기 볶음이나 계란노른자가 단백질을 장담할 수 있다.특히 나물에는 다양한 폴리페놀, 플라

예부터 서해안에서 나는 조기는 한국인이 좋아하는 생선 중의 하나다. 태조실록에 “새로 난 석수어(石首魚)를 종묘에 천신하였다”(1397년 4월1일자)는 기록이 있다. 조기는 봄철부터 늦여름까지 서해안을 따라 북상하면서 산란을 했다.쉽게 상하고 보관이 어려워 고려시대 때부터 소금으로 절여 염건품 형태로 가공하는 방법이 발달해 왔다. 조기의 몸 전체와 아가미에 소금을 뿌린 뒤 항아리에 담아 이틀쯤 절이고, 보에 싸서 하루쯤 눌러놓았다가 뻣뻣해질 때까지 잘 건조하면 맛과 향이 좋은 굴비가 만들어진다.굴비가 유명해진

망우리 역사문화공원은 망우리 공동묘지의 바꾸어진 이름이다. 서울특별시 중랑구 산57번지 망우리 공동묘지는 1933년에 일제가 서민의 공동묘지로 조성, 서울에 하나 뿐인 대형 공동묘지로 1973년 매장이 금지되기까지 2만8,500기의 봉분이 있었으나 현재 7,500기 정도만 남아있다.망우(忘憂)라는 말은 죽어서 시름을 잊는다는 뜻을 가지고 있다. 일찍이 조선왕조를 일으킨 태조 이성계는 신후지지(身後之地)를 구리에 있는 동구릉으로 정한 뒤 돌아오는 길에 망우고개에서 쉬다가 “이제는 모든 걱정을 잊겠구나”라고 했다는

연호를 처음 쓰기 시작한 것은 중국의 한(漢)나라 무제(武帝)때부터였다. 동중서가 “연호를 사용해서 중국이 천하의 중심이며 새 역사의 흐름이 시작된다는 것을 널리 선포”하자고 하니, 무제가 이를 받아들여 연호를 건원(建元)으로 정하고, 정복국가들에 강요하면서 주변의 나라들을 중국 중심의 문화권으로 편입시키려 했다. 고대 한국도 중국 연호를 쓰기 시작했다.그러나 391년, 고구려 광개토대왕은 그때까지 쓰던 중국의 연호를 버리고 “천하의 중심이 우리 고구려인데 어찌 남의 나라 연호를 쓰겠는가, 이제 우리

전쟁은 참혹하지만 때로 아름다운 이야기를 남기기도 한다. 전쟁의 포연 속에서 가평 중·고등학교가 탄생했다. 6·25한국전쟁의 와중에서였다. 이 이야기는 한국에 참전했던 미군병사들과 전쟁의 한가운데서도 어떻게든 자식들을 가르쳐야 하겠다는 학부모들의 교육적 열정이 엮어낸 한편의 드라마라고 할 수 있다.미국 캘리포니아 LA에 본부를 둔 미 40사단은 원래 전투 후방을 지원하는 부대였지만 한국전쟁의 양상이 심각해지자 바다 건너 한국전쟁에 직접 투입되었다. 그들이 주둔했던 곳이 경기도 가평이었다.미군 병사들은 경이로

2017년 6월28일, 미국을 방문한 문재인 대통령은 첫 일정으로 버지니아주 콴티코의 해병대 박물관 내에 있는 장진호 전투기념비를 방문해 헌화하면서 다음과 같은 연설을 했다.“장진호 용사들의 놀라운 투혼 덕분에 10만여 명의 피난민을 구출한 흥남철수 작전도 성공할 수 있었습니다. … 2년 후 저는 메러디스 빅토리호가 내려준 거제도에서 태어났습니다. … 흥남철수 작전의 성공이 없었다면 제 삶은 시작되지 못했을 것이고, 오늘의 저도 없었을 것입니다. … 여러분의 희생과 헌신에 대한 고마움

군함도는 일본 나가사키(長崎)항에서 남서쪽으로 18km 떨어져 있는 하시마(端島)라는 이름의 인공 섬을 가리키는데, 섬 전체를 둘러싼 콘크리트 옹벽 안에 고층 아파트가 들어서 있는 모습이 군함처럼 보인다고 해서 군함도라는 이름이 붙었다.군함도가 유명해진 것은, 2015년 7월에 유네스코 세계문화유산으로 등재된데다, 국내에서 중견작가 한수산의 소설 「군함도」가 발간되고, 지난 9월에 같은 이름의 영화가 국내에서 개봉되어 삽시간에 수백만의 관객이 동원된 것과 관련이 있다.19세기 초, 부근의 어민이 이 섬의 표면에 노출된 석탄층을 발견

임청각은 경상북도 안동에 있는 독립운동가 석주 이상룡의 고택(古宅)이다. 2017년 8·15 경축사에서 문재인 대통령이 노블레스 오블리주의 상징으로 임청각을 내세워 세상에 널리 알려졌다.일제가 대한제국을 강점하자 1911년 이상룡은 임청각과 그 부속 토지 일부만을 남겨놓고 모든 재산을 정리한 뒤, 그 돈을 가지고 전 가족과 함께 망명의 길에 오른다. 안동의 이상룡 일가와 서울의 우당 이회영 6형제 일가, 그리고 강화도의 양명학자 등 독립지사들은 만주 유하현의 황도촌에 1차로 집결해 독립전쟁의 결의를 다지고, 거기서 머지

한국인에게 있어 1년 중 최대의 명절은 뭐니뭐니해도 추석이라고 할 수 있다. 우리나라에서 가장 오래된 사서(史書)인 김부식의 「삼국사기」 유리니사금조에 가위절을 지냈다는 기록이 처음 나온다. 여기에 따르면 가위절은 나라에서 해마다 왕녀 2명으로 하여금 각 부의 여자들을 두 편으로 나누어 통솔, 길쌈 시합을 하는데 이날 진 쪽에서 술과 음식을 내놓아 가무를 비롯한 각종 축하놀이를 했는데, 이를 가배(嘉俳]라 했다는 것이다. 가배는 가위의 이두식 표현이다.추석 무렵은 곡식이 여물어가고 수확을 기다리는 시절이라 한때나마 망중한을 즐길 수

육개장은 개장국과 그 이름이 비슷한데다 음식의 색깔이나 외형이 비슷해서, 육개장이 개장국에서 나왔다는 설이 일찍부터 있어왔다. 그리고 어쩌면 그 설은 사실일 것이다. 보신탕을 먹어본 사람이라면 고기 결에 따라 잘게 찢어 탕에 넣는 모양새가 육개장의 그것과 비슷하고, 국물의 색깔이나 그 안에 들어가는 각종 재료가 옛날 경상도식 개장국과 닮았다는 것을 알고 있

자고로 농사가 천하지 대본(天下之大本)이었을 때, 소는 아주 소중한 가축이었다. 소는 힘이 있을 때는 논밭을 가는 데 중심 역할을 하고 나이가 들어 힘을 못 쓰게 되면 도축되어, 사람에게 단백질을 제공했다. 그러나 쇠고기가 귀하다 보니, 그것을 삶아 국물을 내서 여러 사람이 함께 먹는 요리가 발전했다. 곰탕과 설렁탕 등의 국밥이 그래서 나왔다. 같은 탕이지

남산은 서울 한복판에 있는 103㎡의 작은 산이지만, 애국가의 2절에서는 대한민국을 상징하기도 한다. 한 세대 전만 하더라도 ‘남산 가봤느냐’는 얘기는 서울 가봤느냐는 물음에 다름 아니었다. 남산을 가 봐야 서울을 비로소 제대로 알 수 있다는 얘기이기도 했다. 도성의 남쪽에 있다 해서 남산이라 불렀지만 본래 이름은 목멱산(木覓山)이요,